唐朝开国皇帝身上有鲜卑血统,请问唐朝属于少数民族政权吗?

一个王朝的民族属性,其实可以从两个方面来看:

其一是自身的认同

其二是外部的认可

1、我们先从李唐的自我认同来看

李唐是有鲜卑血统的,这一点没有疑问,我们先看一下李家官方的的世系:唐朝开国皇帝身上有鲜卑血统,请问唐朝属于少数民族政权吗?(图1)

从上表可以看出,李渊的母亲独孤氏,皇后窦氏,还有李世民的皇后长孙氏均为鲜卑人,也就是说,李家的母系可以很确定源自鲜卑。问题是李家这个“李”是否是汉人?

李渊自称出自陇西成纪(今甘肃秦安),祖上是汉朝的飞将军李广,十六国时期的李暠曾建立西凉,被认为是唐朝的先祖。

陇西李氏,是南北朝时期的北方大族,与赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏并为中原五姓七族高门。李渊是否真的出自陇西李氏其实是一个很难考证的事情,但李唐自己对这一身份的认可,表明他们认同自身的汉族属性。唐朝开国皇帝身上有鲜卑血统,请问唐朝属于少数民族政权吗?(图2)

同时,史学家陈寅恪的考证认为,李唐更可能源出赵郡李氏,以下出自《唐代政治史论述稿》:

据可信之材料,依常识之判断,李唐先世若非赵郡李氏之"破落户",即是赵郡李氏之"假冒牌"。至于有唐一代之官书其纪述皇室渊源,间亦保存原来真实之事迹,但其大部尽属后人讳饰夸诞之语,治史者自不应漫无辨别,笈尔全部信从也。

但不管怎么说,李唐对“李氏”是认可的,对汉民族的身份也是认可的。

2、后人对李唐怎么看?

我们知道,朱元璋建立大明的过程是“驱逐鞑虏,恢复中华”。明朝建立之后,朱元璋恢复了汉家威议,其中一个重要方面便是复“汉服”,但这个汉服并非汉朝的服饰,而是唐朝的衣冠,并将服饰的规定写进了《大明集礼》和《诸司职掌》中。唐朝开国皇帝身上有鲜卑血统,请问唐朝属于少数民族政权吗?(图3)

所以,至少在明朝人看来,唐朝是标准的汉民族政权。


综上,大唐的汉民族属性,自身认同,后人也认可,还想怎样?退一步说,即使唐朝这个“李氏”本身源出鲜卑又怎样?鲜卑已融入华夏,且以华夏自居,传播华夏文明,又何来少数民族政权之说?

汉民族本身便是一个以“文化认同”来区分的民族,百越之于华夏,与鲜卑之于华夏没有区别,今天我们还会计较南方人有多少百越的成分吗?

再举一个外国的例子,当今的伊朗认同波斯人的身份,土耳其认同突厥人的身份,这与其本身融入了多少其它民族的血统其实关系并不大,关键还是自身的文化和民族属性的认同。

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